岱峻：寻访燕大农村研究服务站旧址(3)

来源：宗教学研究 【在线投稿】栏目：综合新闻时间：2021-09-01

作者:网站采编
关键词:
摘要：自1943年始，到1946年止，每年都有一批同学利用近三个月的寒暑假，来夏家寺实习和服务，也为写论文作调查、搜集资料。1943年有赵靖、于克成、钱熙光、

自1943年始，到1946年止，每年都有一批同学利用近三个月的寒暑假，来夏家寺实习和服务，也为写论文作调查、搜集资料。1943年有赵靖、于克成、钱熙光、王德培、王庆源，1944年有张普、费景汉、李化银，1945年，有沈宝媛等。其中与崇义桥有关的调查论文，有王庆源的《成都平原乡村茶馆》，方纯的《租佃制度调查》，赵靖的《崇义乡手工业调查》，沈宝媛的《一个农村社团家庭》等。

后者尤需浓墨重彩地濡染一笔。2018年10月，北大出版社推出历史学者、澳门大学历史系系主任王笛撰写的《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》一书，以主人公袍哥雷明远和其家族的沉浮，展示了一部关于袍哥的微观史。一时间洛阳纸贵，被各种媒体评为畅销书榜首。而王笛此书的叙述框架，正是1945年夏天燕大社会学系学生沈宝媛对那里的一个袍哥家庭进行仔细考察，并于次年完成的毕业论文《一个农村社团家庭》。有人评论，“沈宝媛调查报告的深度，决定王笛写作的高度”。

王笛著《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》

这篇论文论文指导老师是徐雍舜，评阅者是社会学系主任林耀华、法学院院长郑林庄。沈宝媛社会调查的契机，是因为保安队长雷明远之妻（雷大娘）与几个儿女都参加了燕大社会学系开办的农村补习学校；燕大也“仰赖雷家夫妻的许多助力”，如向当地小学借桌椅，作学校“义务宣传员”，课余帮助管理学生等。于是作者大大方方去到雷家做客，接触到本镇袍哥的副舵把子雷明远“大爷”，及“本乡乡长，本地保安队长，及保甲长的绝大多数，多属于入社会的人物，他们是本地袍哥内地首长分子”。雷是“清水袍哥”，有“较正当的作风”，行事有“周密的规划”，且热衷地方公益。按照作者描述，“雷大爷”在夏天，哪怕是阴天，也戴墨镜，手拿一把折扇，穿黑绸缎短衫和黑裤，背着一顶草帽。脸是褐色，烫过的头发长长地披在肩上。1925年，此地盗匪横行，“而为地方上英勇人物所平息”，那些领导者，成为“秘密会社的首领人物”，其中一位便是雷本人。他在外面“横行直闯，招惹是非”，曾因吵闹而杀死一个混水袍哥（当地人称“棒客”），而引起“附近的棒客群起复仇”。l937年3月，他独自一人在茶馆喝茶时，一二十个“棒客”围攻过来，向他枪击，他匆忙跳在一个小坡上，向天开了三枪，向弟兄们发暗号，于是“一场血战，反而打死了好几个凶猛的对手”。以后，混水袍哥不敢再战。这个刀上舔血的经历，使他名扬遐迩。他不好饮酒，只爱抽烟，在“店上”与袍哥兄弟夥吃茶，推牌九、打麻将，彼此交谈“隐秘的暗语，互做生意，互通音息，互相讲解自己得意的经过”。

他手毒心黑，在当地最遭非议，最为不堪的是，竟亲手杀死自己的大女儿。他女儿念完私塾后，在家闲居，与来家的小裁缝“非常的要好起来”，很快流言遍布，甚至说他们“干过不名誉的事”。听到消息，雷极为震怒，认为有辱家风，也影响声威。母亲知道后果，悄悄将女儿从后门放走，暂躲在城内小裁缝的父母家。雷亲自带人将两人捉回，并在河滩上公开行刑，几声枪响，河水“冲走了这一对人世间的怨男怨女”。

这对情侣像蝼蚁一样被摧毁了；而雷的千里之堤也随之溃决。“家中的田产个人的财富而挥霍的炫耀过一时，也曾因着自己的英雄武行的表现，而到达黄金时代中一流大爷的地位”，但这位威震一方的实权人物，不过是个佃农。他租尤姓“主人”四十亩田，因“未能按时缴租而另佃了旁人”；没有佃到田，连属于“主人”所有的雷家租赁屋也随之转给新佃客。1945年腊月，新佃户到达，要接手田地和房屋。但腊月忌搬家，他们只好退出正屋，由大厨房搬到小厨房，“这好像一个大家庭要趋向于没落的预兆”。

新佃户并没有马上将其扫地出门。而雷大爷夙兴夜寐，躲过众人视线，“借口在烟铺子里料理店务”，又“恢复了抽大烟的嗜好”，开支逐月增加，成为“家庭中的一大负担”。雷大娘和家人只好“吃着几样泡菜”。听见新来的佃户“隔壁蔡家的机杼声不停的响着”，与冷清的雷家“显然有一个强烈的对比”。夜深时候，妻女都上床睡下，雷大爷“才蹒跚的由外边归来”。鸦片烟使他“瘦弱枯槁”若“皮包骨”，丧失了“魁伟的体格与英雄的气概”，对领导袍哥也无心无力， “声名逐渐动摇”，由首领的地位“几乎一变而为闲大爷了”。（转引自王笛：《乡村秘密社会的多种叙事——1940年代四川袍哥的文本解读》，中国近代史研究所编,《章开沅先生九秩华诞纪念文集》，华中师范大学出版社，2015年，第437-440页）沈宝媛这篇论文，“分析一个曾经经历兴衰阶段的袍哥领袖人物的生活史，以说明秘密社会在一个社区里的控制作用及其消长兴替”，以及“从雷氏家庭透视袍哥社会的真相”。

文章来源：《宗教学研究》网址: http://www.zjxyjzz.cn/zonghexinwen/2021/0901/656.html

上一篇：中国历史研究院澳门历史研究中心成立
下一篇：钱乘旦：建设中国风格的区域与国别研究