实践美、实践当下：看近代中国领军人物梁启超

比如前段时间娱乐圈的那些“瓜”，多得让人吃不过来。对于娱乐圈我觉得就是那些曾经的光鲜亮丽的明星，其实正是在自己的欲望下，把自己给迷失而走上了不归路。

汪曾祺说：

如果天地即为宇宙，那么宇宙和人生也是不可分割的，它是基于人类的活动所产生的宇宙的进化。

这本书包含两个大的主题：人生的趣味与国学的趣味。

为此梁启超在本书的第二部分国学的趣味中，开篇分别给我们论述了西方和东方的人生哲学。让我们读国学的认识有了更加全面的认识。

这是无论什么人都可以启动的生活趣味。想想这一愿望也是不难实现的，关键在于我们有一颗去实践的心。于是他杜撰了这本《最美生活》。

最后我们始终要培养自己发现美的眼睛与心境，使得我们可以有限年岁里，在努力积极向上的生活中，活出一份自我，活出一份光热。

梁启超号任公，又号饮冰室主人，是“戊戌变法”领袖之一，清华国学院四大导师之一。

人生在这不尽的宇宙当中，不过是早晨的露珠，向前一步是一步，既不望其成功，“苦乐虽不系于目的物，完全在我，”真所谓“无人而不自得”。有了这种精神生活，再来研究任何学问，还有什么不能成？

想想我们自己，在生活中是不是也能做到如此，经营好自己的心地？

解老说，读懂梁启超，就能读懂近代中国。我虽然没有那么深的领悟，但这本书于我还是收获满满。在生活中遇到困惑的时候，我便翻开梁启超的世界，在那个贫乏战乱的时代，梁启超的世界真实，深邃，丰富而伟大。

我们这一生总是在遭受各种的不如意，不管可控的内在，还是不可控的外在；又不管当下还是历史上的人类，一代又一代貌似都是这样。

极普通的蔬果，也被她演绎的变幻万千，瞬间将我们沉浸其中，让大脑享受片刻的欢愉。

人类的活动促使宇宙向前，变化流转，但操之在我，这就是宇宙的真相。所以孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”儒家看清了这些，所以他的人生观，十分美妙，生趣盎然。

梁启超认为，我们一旦被物质上的嗜欲东拉西扯，“百炼成钢”也会变成“绕指柔。”那么怎么才会让意志坚强呢？他说：首要就是心地要光明磊落。孟子说：“浩然之气，至大至刚。”说的就是一个人要保持勇气，需要从一切行为可以公开做起。

那个时代背景造就了他独具一格的生活智慧美学，每每读到都会有新的领悟。梁启超认为：生活于趣味，没趣变不成生活。

几年前看了解玺璋先生的《梁启超传》，感叹于一代大师卓越的一生。

生活的意义在于趣味，梁启超的趣味美，既是对待现实生活的态度，亦是生命价值的体现，还是他人生美学思想的核心。

他说：太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。人为什么生活？为生活而生活。为实践自己的精神与生活体验而活。

他认为，欧洲哲学上的波澜，就哲学史家的眼光看来，不过是主知主义与反智主义两派之间的相互起伏。但他们都不是从人生出发，贴切我们的人生。而我国则不然，我国无论何时代何宗派的著述，都是归于人生这一夙求。

儒家既纯以人生为出发点，在《荀子·儒效》篇中说到：“非天之道，非地之道，人之所以道也。”

01发现有趣发现生活中的美

通过梁启超的这本《最美生活》所倡导的，我们要学会拒绝平白无奇，将兴趣融入生活，坦然面对人生中的成败与得失。

体现的中华民族的精神追求，成为中华民族区别于其他民族的精神标识。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息。

“四方食事，不过一碗人间烟火。”

03随时随地实践美，让自己成为发源地

而说到这“一晚烟火”我的不说这几年爆火的李子柒，她之所以让人那么喜欢，除了有静谧唯美的画面。特别喜欢看她做饭，美人气质如兰，眉眼淡然，手起刀落，干净爽利，

他是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、宣传家、教育家、史学家和文学家。涉猎哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，史学研究成绩显著，是近现代史上一位百科全书式人物。

中华五千年文明

对于外在，比如天灾，战争，疾病等是我们个人无法控制的。但对于可控的自己，我们在面对生活中的问题时，只有把自己锻造的由内而外坚强的意志，才能不至于在当下的生活的迷失自己。

文章来源：《宗教学研究》 网址: http://www.zjxyjzz.cn/zonghexinwen/2022/0712/1003.html